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    2019-06 田霖; TIAN, LIN 傳道書3:1-15的時間觀與布農族的時間觀交織閱讀
    2019-05-16 關宗翰; Kuan, Tsung-Han 從路加福音11:37-13:17的修辭編排 來看「不結果子的無花果樹」比喻的修辭意圖=Rhetorical Intent in the Parable of the Barren Fig Tree from Rhetoric Arrangement of Luke 11:37-13:17
    2019-05 張健聰; Tshung, Chong Kian 從斯塔克豪思公共神學反思馬來西亞基督教巴色會關心沙巴原住民教育工作
    2019-05 王麗君 探討台北城中長老教會的音樂事工(2003-2017)
    2019-05 陳美玲; Chen, Mei-Ling 臺南神學校女子部,1928-1940:臺灣第一所女子神學校之研究
    2019-04 傅志華 基督復臨安息日會與華人民間信仰喪禮之比較 :以新加坡為例
    2019-03 林采頻 牧師加爾文 :探討其牧養神學與具體實踐
    2019-02 鄭福財 論「四頁講章」講道法在當今教會的適切性和實用性論四頁講章講道法在當今教會的適切性和實用性 :對新加坡華語教會會眾和傳道人的益處
    2019-01 林俊源 初信裁培課程的設計與實施 :以基督教新加坡長老會之華文堂會為研究對象
    2018-06-13 溫學恩 處境、對話式的歸納法:以馬可福音5:21-43為例
    2018-06-11 陳欣 衛理公會儀式中序樂的重要性探討:以《普天頌讚》為實踐例子
    2018-05 郭運暘 費奧凡.格列克的藝術作品對俄羅斯文藝復興運動之貢獻及影響
    2018-03 林宣 「十錠銀子」比喻的隱喻性:羅馬帝國
    與路加福音的「禱告」、「耶路撒冷」、「上帝國」
    2018 謝幸燁 衝突到寬恕 : 從創世記(第37-50章)雅各家族探究寬恕的牧養實踐
    2018 劉秋潔 牧師、長老素質如何影響教會的發展? 以馬來西亞長老會原道堂為範例
    2018 彭麗珠 馬來西亞長老會中文教會 青少年的困境與牧養
    2018 詹季樵; Chan, Chi-Chiao 「意義盈餘」與「互文性」—利科的自我理解與聖經詮釋
    2017-11-30 陳寬義; Chen, Kuan-I 1750年愛德華茲「解聘事件」之研究-一個多視角歷史詮釋的嚐試
    2017-10-16 陳良好; CHEN, LIANG-HAO 摩西和保羅為以色列群體代禱的情愫和過程:以「視角觀點」詮釋出埃及記32-34章與羅馬書9-11章
    2017-06-15 李造宇; Lee, Tsaw-Yeu 詩篇85中שָׁלוֹם的研究—以希伯來詩歌體與正典研究法分析
    2017-06-01 吳祈得; Wu, Chi-Te 閱讀李喬:本土神學視角下的〈孤燈〉、〈埋冤一九四七埋冤〉、〈咒之環〉
    2017-06 李以諾 前伊斯蘭阿拉伯世界與基督教
    2017-06 柯志仁 被籌劃的世界: 論雙重啟示形式之交互作用
    2017-06 楊素媛 以心靈凝視永恆的上帝:再論奧古斯丁三一神學
    2017-06 盛添鳳 宣信詩歌的神學意涵與靈修實踐的應用

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