DSpace community: 1.道學碩士

基督教信念影響寬恕歷程之抭索研究-一個基督徒老人的寬恕深度訪談研究

Fri, 24 Jul 2009 08:09:54 GMT

title: 基督教信念影響寬恕歷程之抭索研究-一個基督徒老人的寬恕深度訪談研究 abstract: 寬恕是基督教信念的核心價值，從新約聖經四福音書中，耶穌的言教和身教幫助我們瞭解，寬恕是藉著耶穌基督在十字架上的死亡，取代了上帝對世人的責罰；藉著耶穌基督的復活，使人得以從罪的死亡中，恢復和上帝合宜的關係。因此，耶穌基督成為上帝寬恕人的罪，最具體和最寶貴的一份禮物。個人得以藉著信耶穌基督，恢復在上帝面前的生活。寬恕進入到人際關係則是恢復個人和天人物我的關係，非常重要的一項具體行動。透過臨床心理學對寬恕歷程的研究，發現以新的觀點取替舊的觀點是個人面對傷害時，得以在認知改變的過程對加害者投以正向情感和正向情緒的關鍵。基督教信念在觀點取替的過程，提供受害者經歷上帝的愛，認識自己的不完全與加害者一樣，都需要上帝的恩典，及耶穌基督十字架的救恩。本研究透過敘事研究，進行基督徒老人的寬恕深度訪談。在特定的重大傷害事件中，選擇以白色恐怖時期遭受政治迫害的受難者為研究對象。受訪者雖然經歷身心的不自由和尊嚴的重大傷害，在信仰的堅持和追求真理的過程，接受信仰提供靈性的安慰和醫治，從信仰觀點活出體諒和寬恕的人生。建議基督教信仰團體要能夠珍惜信仰長輩所堅持的精神資產，活出寬恕的核心價值。讓更多不同生命故事在台灣這塊土地上相遇，共同領受上帝兒子耶穌基督在十字架上的救恩，一起參與在編織對這塊土地共有記憶的行動之中。 Forgiveness is the core value of Christian faith. From the New Testament of the Bible, the verbal and practical execution of Jesus helps us to know that forgiveness is the substitution of punishment on people by the crucifixion of Jesus. Due to the resurrection of Christ, people are restored to the right relationship with God from their death in the sinful lives. Therefore, the forgiveness of sin from Jesus Christ becomes the most practical and precious gift to the guilty people in the world. Any one who believes in Jesus Christ will gain a new life from God. For the interpersonal relationship, forgiveness is the most important element to restore the broken relationship between people. Through the study of the clinical psychology on the process of forgiveness, we found the new perspective to help people to forgive. The key point of the cognitive process tells that a victim can treat the person who mistreats him/her with the positive emotion and feeling in face of the hurt after his/her cognition is changed. When the perspective is changed, Christian faith offers the victim to experience God’s love and to know that he/she has the same weakness with the one who hurts him/her, for both of the two parties need God’s grace and salvation from Jesus Christ on the cross. This study is a narrative research on an in-depth interview with a Christian elder on forgiveness. In a specific and significant hurting event, the object of the study is to aim at the victims of the witch hunt during the White Terrorism in Taiwan. Even though the client was encountered with the unfair treatment, his body, his mind and even his dignity was badly injured and disgraced, his soul was freely to accept the spiritual consolation and divine healing by faith via his insistence on belief and truth perseverance. Therefore, he could enjoy the well-being in spirit and live a life of forgiveness from the Christian perspective. To sum up, the Christian faith community is recommended to cherish the conscious assets of elders and live out forgiveness to be as the core value of life. Let more and more different life stories meet together in Taiwan to receive the salvation from Jesus Christ on the cross, the forgiving grace from God’s only son. Let’s weave the participation actions into the shared memories with the land in Taiwan. 指導教授：李清珠博士
description: 論文館藏地：台灣神學院。

哥林多前書十二至十四章-論方言恩賜在教會崇拜中的使用─以泰雅爾中會為例

Fri, 24 Jul 2009 08:05:04 GMT

title: 哥林多前書十二至十四章-論方言恩賜在教會崇拜中的使用─以泰雅爾中會為例 abstract: 指導教授:鄧開福
description: 論文館藏地：台灣神學院。

從利未記的贖罪觀看台灣基督長老教會的悔罪儀式

Mon, 20 Jul 2009 07:53:20 GMT

title: 從利未記的贖罪觀看台灣基督長老教會的悔罪儀式 abstract: 　　面對現代的教牧事工，悔罪儀式是不能被忽視的一環，以台灣基督長老教會的禮拜儀式以外，在聖餐及個人諮商也是使人認罪並且與神再次和好的重要機會，但是在「教會禮拜與聖禮典」手冊中，沒有將悔罪儀式安排進去。　　　因此本研究以聖經神學（biblical theology）為主，由於利未記相當於舊約的「典禮簿」，因此從舊約贖罪禮儀接入現在教會中的悔罪儀式是更具意義。本研究是以舊約利未記和新約希伯來書為主要的文本，針對「贖罪觀」的主題，對於「贖罪」之相關字彙和概念進行歸納式的整理，並討論相關的經文。而悔罪儀式的部份則會約略提及教會歷史中，關於悔罪儀式的部份，並探討團體性及個人性的悔罪儀式。　　　從舊約利未記和新約希伯來書中，和好、挽回、赦免、除掉、及潔淨五種意思是共同對「贖罪」的解釋。而在贖罪祭的部分，在利未記需要獻贖罪祭的人是以色列民，可是到希伯來書就變成基督的信徒；在利未記的祭司是亞倫的後裔，在希伯來書中，耶穌是祭司；在利未記是用牛和羊的血來獻祭，在希伯來書卻是耶穌犧牲所流的血；利未記的會幕是人按照摩西的指示來擺設，而希伯來書的會幕是上帝在天上的會幕。　　　由於台灣基督長老教會所設計的的主日禮拜程序，已經有認罪禱文和赦罪禱文的設計，因此本文就聖餐禮和個人悔罪儀式的部分，做一些儀式的設計，期能幫助從事教牧者，在實施悔罪儀式時，能有跡可循，進而成全信徒、建造基督的教會。　指導教授：徐萬麟
description: 論文館藏地：台灣神學院。

台灣基督長老教會於廿一世紀初的青少年宣教工作初探－以林內長老教會為例

Mon, 20 Jul 2009 07:43:35 GMT

title: 台灣基督長老教會於廿一世紀初的青少年宣教工作初探－以林內長老教會為例 abstract: ◎ 內容　　本研究運用質性研究的方式，以位於雲林縣的林內教會為例，探討台灣基督長老教會在廿一世紀，用什麼樣的方式進行青少年宣教工作。研究者欲藉由深度訪談與相關文獻的檢閱，瞭解林內教會如何推展他們的青少年宣教工作，瞭解其成功的因素，並嘗試為想要發展青少年宣教工作的其他長老教會，提供一些可能的建議。　　本研究最後會指出四點結論：第一，宣教是靠著上帝的幫助與教會信徒一同的努力。第二，一個源自上帝、充滿愛的關係才是影響宣教工作成功與否的關鍵。第三，宣教工作的培育和空間設備的準備是宣教的基礎。第四，青少年宣教只是整體宣教工作的一部份。 ◎ 結構　　本研究共分為五個章節。　　第一章，序論。一開始是問題陳述與本研究欲證明的論點，接著說明研究者的研究動機與目的，以及本研究中出現的關鍵字之定義，最後說明可能適合閱讀本研究的讀者。　　第二章，文獻探討。針對研究中的核心議題進行研究，試圖說明「青少年」與「台灣基督長老教會的宣教觀」所代表的意涵。幫助讀者理解本研究所探討的內容與脈絡。　　第三章，研究方法。首先是研究方式的考量與選取，接著說明研究者的角色與研究對象的選擇方式，最後則是研究資料的整理方式。　　第四章，研究結果與分析。本章是研究者針對林內教會在過去七年來（西元2002年至2008年）在當地社區進行青少年宣教工作的研究。研究者試圖藉著五個項目來呈現該教會宣教模式的全貌，其中包括：教會本身的歷史與從事青少年宣教工作的動機，教會當地的地理環境、人口背景與文化特色的介紹，教會所運用的宣教方式與策略；再者，是現階段的宣教成果；最後，則是教會推展青少年宣教所遇見的阻力與困境。　　第五章，結論。本章主要呈現的是研究者從這間教會宣教方式所得到的結論，除了闡述研究者在「林內教會的青少年宣教工作」上的發現之外，並試圖對長老教會中計畫開展青少年宣教事工的各教會，提供一些實質的建議。最後，則是關於本研究的研究限制說明與對於相關後續研究的建議。　指導教授：蘇慕理
description: 論文館藏地：台灣神學院。