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兒童主日學詩歌教唱-以《世紀新聖詩》為例

Fri, 24 Jul 2009 08:13:36 GMT

title: 兒童主日學詩歌教唱-以《世紀新聖詩》為例 abstract: 歌唱是人類用與生俱來的器官，依照內心的情感，透過音樂的要素，並配合語言表達出來。歌唱可隨時隨地的進行，用歌唱來學習音樂乃是最快、最直接享受音樂的方法。基督徒認為歌唱的最終目的，是用來讚美創造萬物的上帝。在長老教會的兒童主日學課程中，詩歌教唱是極為重要的一環，透過詩歌帶出和諧的敬拜，孩子們也透過開口唱歌，表達對上帝的頌讚。台灣基督長老教會於2002年出版《世紀新聖詩》，當中有許多適合孩童吟唱的詩歌。本文從《世紀新聖詩》當中挑選九首詩歌（第4首《當向上主歌頌》、第5首《著向耶和華唱新歌》、第21首《佇清靜的暗暝》、第27首《耶穌，在今日世界中》、第36首《祂來唱仁愛》、第58首《主，我欲謳咾祢》、第60首《當聖靈在我心》、第87首《將才能聲音獻給主》、第92首《懇求主引領我每一步》），針對兒童主日學詩歌教唱時間設計教學教案，並透過實際課程教學，分析並檢討可改進的空間。指導教授:趙主惠
description: 論文館藏地：台灣神學院。

基督教信念影響寬恕歷程之抭索研究-一個基督徒老人的寬恕深度訪談研究

Fri, 24 Jul 2009 08:09:54 GMT

title: 基督教信念影響寬恕歷程之抭索研究-一個基督徒老人的寬恕深度訪談研究 abstract: 寬恕是基督教信念的核心價值，從新約聖經四福音書中，耶穌的言教和身教幫助我們瞭解，寬恕是藉著耶穌基督在十字架上的死亡，取代了上帝對世人的責罰；藉著耶穌基督的復活，使人得以從罪的死亡中，恢復和上帝合宜的關係。因此，耶穌基督成為上帝寬恕人的罪，最具體和最寶貴的一份禮物。個人得以藉著信耶穌基督，恢復在上帝面前的生活。寬恕進入到人際關係則是恢復個人和天人物我的關係，非常重要的一項具體行動。透過臨床心理學對寬恕歷程的研究，發現以新的觀點取替舊的觀點是個人面對傷害時，得以在認知改變的過程對加害者投以正向情感和正向情緒的關鍵。基督教信念在觀點取替的過程，提供受害者經歷上帝的愛，認識自己的不完全與加害者一樣，都需要上帝的恩典，及耶穌基督十字架的救恩。本研究透過敘事研究，進行基督徒老人的寬恕深度訪談。在特定的重大傷害事件中，選擇以白色恐怖時期遭受政治迫害的受難者為研究對象。受訪者雖然經歷身心的不自由和尊嚴的重大傷害，在信仰的堅持和追求真理的過程，接受信仰提供靈性的安慰和醫治，從信仰觀點活出體諒和寬恕的人生。建議基督教信仰團體要能夠珍惜信仰長輩所堅持的精神資產，活出寬恕的核心價值。讓更多不同生命故事在台灣這塊土地上相遇，共同領受上帝兒子耶穌基督在十字架上的救恩，一起參與在編織對這塊土地共有記憶的行動之中。 Forgiveness is the core value of Christian faith. From the New Testament of the Bible, the verbal and practical execution of Jesus helps us to know that forgiveness is the substitution of punishment on people by the crucifixion of Jesus. Due to the resurrection of Christ, people are restored to the right relationship with God from their death in the sinful lives. Therefore, the forgiveness of sin from Jesus Christ becomes the most practical and precious gift to the guilty people in the world. Any one who believes in Jesus Christ will gain a new life from God. For the interpersonal relationship, forgiveness is the most important element to restore the broken relationship between people. Through the study of the clinical psychology on the process of forgiveness, we found the new perspective to help people to forgive. The key point of the cognitive process tells that a victim can treat the person who mistreats him/her with the positive emotion and feeling in face of the hurt after his/her cognition is changed. When the perspective is changed, Christian faith offers the victim to experience God’s love and to know that he/she has the same weakness with the one who hurts him/her, for both of the two parties need God’s grace and salvation from Jesus Christ on the cross. This study is a narrative research on an in-depth interview with a Christian elder on forgiveness. In a specific and significant hurting event, the object of the study is to aim at the victims of the witch hunt during the White Terrorism in Taiwan. Even though the client was encountered with the unfair treatment, his body, his mind and even his dignity was badly injured and disgraced, his soul was freely to accept the spiritual consolation and divine healing by faith via his insistence on belief and truth perseverance. Therefore, he could enjoy the well-being in spirit and live a life of forgiveness from the Christian perspective. To sum up, the Christian faith community is recommended to cherish the conscious assets of elders and live out forgiveness to be as the core value of life. Let more and more different life stories meet together in Taiwan to receive the salvation from Jesus Christ on the cross, the forgiving grace from God’s only son. Let’s weave the participation actions into the shared memories with the land in Taiwan. 指導教授：李清珠博士
description: 論文館藏地：台灣神學院。

哥林多前書十二至十四章-論方言恩賜在教會崇拜中的使用─以泰雅爾中會為例

Fri, 24 Jul 2009 08:05:04 GMT

title: 哥林多前書十二至十四章-論方言恩賜在教會崇拜中的使用─以泰雅爾中會為例 abstract: 指導教授:鄧開福
description: 論文館藏地：台灣神學院。

傳統聖詩與現代會眾詩歌的融合-以林森南路禮拜堂為例

Fri, 24 Jul 2009 07:50:39 GMT

title: 傳統聖詩與現代會眾詩歌的融合-以林森南路禮拜堂為例 abstract: 本文的研究目的是在教會音樂呈現兩極化，傳統聖詩和敬拜讚美的對立情況中，試圖尋求另一種途徑，將兩者的優點融合在禮拜中，第一部分探討傳統聖詩的歷史，和現代會眾詩歌的源起，並加以比較。第二部分介紹美國近二十年來提倡融合式敬拜（blended worship）的韋伯博士（Robert Webber），對融合傳統與現代敬拜的理念。主張敬拜要回歸歷史及根源聖經，根據這樣的理念，探討教會音樂可以如何將傳統聖詩與現代會眾詩歌融合應用在禮拜中。第三部分以已經實行融合式敬拜的林森南路禮拜堂為例，展開研究，探討其敬拜更新的過程做為借鏡。第四部分是實地運作，將研究心得，在筆者實習的台北市信愛長老教會中實踐出來。最後一個部分是衍生出來的結論及五點建議。指導教授:陳淑芬博士
description: 論文館藏地：台灣神學院。